خصوصيات تدريس العلوم الإنسانية في إحدى الجامعات التقنية: وجهة نظر مدرس ذي خبرة
4

خصوصيات تدريس العلوم الإنسانية في إحدى الجامعات التقنية: وجهة نظر مدرس ذي خبرة

خصوصيات تدريس العلوم الإنسانية في إحدى الجامعات التقنية: وجهة نظر مدرس ذي خبرةعلى مر السنين، أصبح الطلاب أقل قابلية للتمايز: يتم تذكر أفضل القلة، الذين تحاول أن تبذل لهم كل ما في وسعك، والكتلة الرمادية الرئيسية لا تتمتع إلا بالقليل من الفرح - في أحسن الأحوال، سوف ينضمون إلى صفوف الطلاب السريعين الطبقة العاملة الضعيفة، في أسوأ الأحوال، سيتم تهميشها وسوف تنزلق بلا هوادة إلى الحياة "السفلى"، حيث سيقضي بقية أيامه، إذا لم يظهر جيرينوفسكي جديد على الساحة السياسية، وعلى استعداد لقيادة هذه المجموعة من البروليتاريين الرثة المهينين وغير المتعلمين.

المشكلة المزمنة لفترة طويلة وبالتالي تلفت الانتباه على الفور عند العمل مع طلاب السنة الأولى هي الفجوة بين متطلبات المدرسة والجامعة، أو بشكل أكثر دقة، عدم استعداد المتقدمين وعدم تكيفهم مع بيئتهم الجديدة. طلاب السنة الأولى ليسوا في عجلة من أمرهم للتخلي عن عاداتهم المدرسية "اللطيفة"، على وجه الخصوص، مع الثقة الساذجة في أنهم سيستمرون في حملهم مثل الكيس، في محاولة لإقناع المعلمين المستعصيين على منحهم "C" أو حتى "A" (إذا كنا نتحدث عن الفائزين المحتملين بالميداليات)، اتبع خطاهم في كل شيء حرفيًا.

أنا أدفع للمعهد، أو لماذا يجب أن أدرس؟

وبطبيعة الحال، فإن فرض الرسوم الدراسية يلعب أيضًا دورًا سلبيًا. إنها تؤدب وتلزم فقط من ناحية وتفسد بشكل خطير من ناحية أخرى. فيما يلي حالة نموذجية واحدة فقط: بعد الدرس التنظيمي الأول مع الطلاب الجدد، سأل أحد الطلاب المعلم بمفاجأة صادقة: "ماذا، هل ما زلت بحاجة للدراسة هنا؟"

بالطبع، الدورات التحضيرية، التي لا تتوفر في أي مكان اليوم، تعوض جزئيًا عن الفارق بين المدرسة والجامعة، لكنها غير قادرة على القضاء عليه تمامًا، لذلك يمر الكثير من الوقت قبل أن يكتسب المتقدمون بالأمس علم نفس الطالب. يحدث هذا بشكل رئيسي في السنوات العليا.

بحثاً عن الحنان والحب..

ولأول مرة تقريبًا في ممارستي الخاصة، أتيحت لي الفرصة لمقابلة مجموعات يهيمن عليها الشباب. 17-18 سنة هو سن الاستكشاف النشط للحياة بكل إغراءاتها والاهتمام المتزايد بشكل واضح بالجنس الآخر. المحادثات حول الجوهر الروحي للحب والفترة الأفلاطونية للوقوع في الحب والمغازلة ليست ذات فائدة كبيرة هنا - مطلوب شيء آخر. لقد لاحظت أكثر من مرة أن عبارة بونين "لقد جئت إليها في منتصف الليل ..." حتى على هؤلاء المتهكمين والعدميين المتشددين لها تأثير واقعي وتوقظ جزئيًا على الأقل تلك "المشاعر الطيبة" التي تحدث عنها أحد كلاسيكياتنا ذات مرة.

غالبًا ما تخفي الوحشية الخارجية الحنان المتشنج الذي يخجل منه الرجال. القرص والمعانقة في الممرات، والقرص والتربيت على الأماكن المعروفة لزملاء الدراسة لا تشير على الإطلاق إلى الاختلاط أو عدم القدرة على التصرف (على الرغم من من أين تأتي - ثقافة السلوك عندما يعلمون شيئًا واحدًا في الأسرة، في المدرسة – أخرى، في الشارع – ثالثة؟!) ولكن عن الرغبة في الحب، الرغبة فيه، إلى جانب التعقيدات العميقة مع الخوف من التخلي عن الذات بطريقة أو بأخرى، واكتشافها.

لماذا أحتاج إلى ثقافتك على الإطلاق؟

بالطبع، كان علينا أيضًا أن نتعامل مع الموقف تجاه المواضيع الإنسانية باعتباره ثقلًا غير ضروري على مستوى السؤال البدائي "لماذا نحتاج إلى هذا؟" يتجاهل بعض الزملاء هذه القضية، والبعض الآخر ينغمس في تفسيرات طويلة ومربكة لا تشرح شيئًا، بل تخلط فقط جوهر القضية.

لم يتم الحديث عن الحاجة إلى التعليم الذاتي الآن وليس من قبلنا – ولكن هذه الحاجة لا يعترف بها الجميع وليس على الفور. بالنسبة لأولئك الذين يركزون على الحياة المهنية، على النجاح، على الارتقاء فوق الآخرين، لا يحتاجون إلى شرح أي شيء تقريبًا - فهم يمتصون كل شيء مثل الإسفنجة، وعندها فقط سيتضح ما سيبقى فيهم لفترة طويلة، وما الذي سيبقى فيها لبضع دقائق. لكن هؤلاء "المستهدفين"، كما ذكرنا أعلاه، هم أقلية واضحة، رغم أن العمل معهم ممتع.

 مما لا شك فيه أن الثقافة العامة المتدنية تظهر نفسها على جميع مستويات التواصل مع الطلاب، وماذا عن الطلاب - على المستوى الوطني! غالبًا ما نحكم بأنفسنا: بما أننا نعرف ذلك، فيجب عليهم أن يعرفوه أيضًا، في حين أنهم ما زالوا غير مدينين لأي شخص بأي شيء؛ هذا جيل خالٍ من الكثير، تقريبًا كل شيء، وبالتأكيد خالي تمامًا مما يسمى. "المجمعات الفكرية": الكذب سيء، والسرقة سيئة، وما إلى ذلك.

هذا ليس شائعًا بعد، لكن الأطفال النيليين ما زالوا يجدون أنفسهم في الفصول الدراسية، ويجب أن تكون حذرًا بشكل خاص معهم. باختصار، المثال الشخصي للمعلم يعني الكثير جدًا ولا يحتاج إلى أي دليل خاص. يحدث أن الناس يحبون المادة على وجه التحديد بسبب المعلم، وذلك بفضله. وربما لا يزالون لا يفهمون إلا القليل عن هذا الموضوع، ولكنهم يبذلون جهودهم بالفعل ويحاولون ويستحقون الثناء على هذا الجهد على الأقل، حتى ولو كانت النتيجة النهائية ــ درجة الامتحان ــ متواضعة.

لا يزال الأمر لغزًا بالنسبة لي: كيف يجمع الشباب المعاصر بين التفكير العملي والواقعي ("هل سيكون هذا في الامتحان؟") مع نوع من الطفولة، والثقة الساذجة بأنهم سوف يمضغون كل شيء ويضعونه في أفواههم. ، عليهم فقط أن يبقوه مفتوحًا طوال الوقت؛ أن عماتهم وأعمامهم البالغين سيفعلون كل شيء من أجلهم. ومع ذلك، فإن الأعمام والعمات يخافون علنًا من طلاب المدارس الثانوية والطلاب على حد سواء - فأنت لا تعرف أبدًا ما الذي يدور في أذهانهم، لكن لديهم الكثير من المال...

عندما لا يكون هناك وقت للدراسة...

أثيرت مسألة انخفاض إقبال الطلاب على الفصول الدراسية وأسباب ذلك مرارا وتكرارا في الاجتماعات العامة للمعلمين. تم تقديم أسباب مختلفة. ويبدو أن إحداها كانت محاولة الجمع بين أشياء غير متوافقة – العمل والدراسة. ولا أعرف طالبًا واحدًا نجح في مثل هذا الجمع؛ عليهم حتماً أن يضحوا بشيء ما، وفي أغلب الأحيان ما يتبقى هو دراستهم. لهذا السبب، في ممارستي الخاصة، لا أطلب أبدًا أي تفسيرات ولا أستمع إلى الاعتذارات لعدم الحضور إلى الفصول الدراسية - هناك الكثير من الأسباب، وإذا كانت في نظري غير محترمة، فالأمر على العكس من ذلك بالنسبة لهم، لأن كل شخص لديه الحقيقة الخاصة به.

عن المنطق الحديدي

آفة أخرى في عصرنا فيما يتعلق بالشباب الطلابي هي عدم القدرة على التفكير بشكل تجريدي ومجازي. وإلا كيف يمكننا أن نفسر ذلك عندما يسألنا مدرس علم الاجتماع: "ما هو الشخص المتنقل؟" الجواب هو: "رجل معه هاتف محمول". المنطق صارم ومميت ومباشر تمامًا. أو مثال من ممارستي الخاصة: عندما سئل أحد الطلاب عن أسباب تسمية "العصر الذهبي للثقافة الروسية"، أجاب أحد الطلاب بالمراسلة بصدق تام أنهم بدأوا في منح المزيد من الميداليات الذهبية في صالات الألعاب الرياضية والجامعات وكان في حيرة من أمرهم بصدق فيما يتعلق بذلك. لماذا أرسلتها إلى المنزل.

أين تبحث عن الأسباب؟

هل أداء المدرسة ضعيف، وهل يؤثر ذلك على الأسرة؟ يبدو أن العقول الهشة تتأثر بدرجة أكبر بكثير بوسائل الإعلام، ما يسمى. "الصحافة الصفراء"، حيث يتم تقديم كل شيء في ظاهره وحتى الاعتذار عن الأحاسيس المبالغ فيها قد لا يتبع ذلك، وإذا حدث ذلك، فسيكون بخط صغير وليس على الصفحة الأولى من المنشور.

ألاحظ أن الجمهور يبدأ في الاستماع باهتمام أكبر عندما تبدأ في تحديث المادة بقصص من تجاربك الشخصية أو عما رأيته أو سمعته من الآخرين. في ممارسة التدريس الغربية، يعتبر كل هذا شكلًا سيئًا: يُتوقع من المعلم أن يقدم المادة بشكل جاف مع الحد الأدنى من "الكمامة"، لأنه يأتي إلى الفصل الدراسي لمساعدة الطلاب على إتقان المعرفة. أما عندنا فالعكس. سأترك جانبا مسألة ما إذا كان هذا جيدا أم سيئا. بالنسبة لي، هناك شيء واحد مؤكد - يستطيع الطالب، بالطبع، قراءة فقرة من كتاب مدرسي بمفرده، ولكن هل سيفهم ما قرأه بنفسه؟ السؤال بلاغي. النظرية الجافة، التي لا يمكن الاستغناء عنها في عدد من العلوم الإنسانية، تجبرنا ببساطة على "إحيائها"، وبعد ذلك، كما ترى، بفضلها، سيتم استيعابها بشكل أفضل وأكثر ثباتًا.

كما يؤثر تأثير الثقافة الجماهيرية على فهم الطلاب الضيق للإبداع، أو بشكل أدق، للفن، لأن الإبداع باسم الخالق، والفن من الشيطان، لأنه مصمم للإغراء. لسوء الحظ، حتى على مستوى مديري المدارس للعمل التعليمي، فإن هذا العمل يقتصر فقط على إقامة المراقص و KVN-S، التي استنفدت نفسها منذ فترة طويلة وأصبحت عفا عليها الزمن، كما لو لم تكن هناك أشكال أخرى.

هذه هي خصوصية تدريس المواد الإنسانية في إحدى الجامعات التقنية. بالطبع، من الممكن والضروري العمل مع الجميع، ولكن الغالبية العظمى من الجمهور فقط هي التي تمتلك كلا المهارتين – الاستماع والسمع.

اترك تعليق